D'après Ibn Chamasa, nous étions auprès de 'Amr Ibn Al 'As (qu'Allah l'agrée) lorsqu'il était sur le point de mourir.
Il a pleuré longuement et a dit: Lorsque Allah a mis l'Islam dans mon coeur, je me suis rendu auprès du Prophète ﷺ et j'ai dit : Ô Messager d'Allah ! Tends ta main droite afin que je te prête serment d'allégeance.
Il a tendu sa main et j'ai fermé la mienne. Il m'a dit: « Qu'as tu Ô 'Amr ? ».J'ai dit: Je veux mettre une condition.Il m'a dit: « Que veux-tu mettre en condition ? ».J'ai dit: Qu'il me soit pardonné.Le Prophète ﷺ a alors dit: « Ne sais-tu pas ô 'Amr que l'Islam efface ce qui le précède, que la hijra efface ce qui la précède et que le hajj efface ce qui le précède ? ».
Source : rapporté par Ibn Khouzeima et authentifié par Al Albani dans Sahih Targhib n°1097.
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète ﷺ a fait le hajj sur une monture dont la selle était usée, il était vêtu d'un vieil habit qui valait quatre dirham ou moins que cela puis il a dit : « Ô Allah ! Fais que ceci soit un hajj dans lequel il n'y a pas d'ostentation dans les actes ni dans les paroles ».
Source : rapporté par Tirmidhi dans Chamail Mohamediya n°344 et authentifié par Al Albani dans Moukhtasar Ach Chamail n°288.
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) : Un homme a interrogé le Prophète ﷺ : Quel est le meilleur hajj ?Le Prophète ﷺ a dit : « Celui dans lequel on lève la voix pour la talbiya et dans lequel on fait couler le sang ».Puis l'homme a dit : Et quelle est la capacité ?Le Prophète ﷺ a dit : « La nourriture et la monture ».
Source : rapporté par Ibn Maja et authentifié par Al Albani dans Sahih Targhib n°1131.
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée), le Prophète ﷺ a dit : « Ceux qui font le hajj et la 'omra sont les invités d'Allah, il les a invité et ils ont répondu et ils lui ont demandé et il leur a donné ».
Source : rapporté par Al Bazar et authentifié par Al Albani dans Sahih Al Jami n°3173.
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète ﷺ a dit : « Empressez vous de faire le hajj car certes l'un d'entre vous ne sait pas ce qui va lui arriver ».
Source : rapporté par Ahmed et authentifié par Al Albani dans Irwa Al Ghalil n°990.
Et dans une autre version : « Empressez vous de sortir vers Mekka car certes l'un d'entre vous ne sait pas ce qui pourrait le toucher comme maladie ou comme besoin ».
Source : rapporté par Al Bayhaqi et authentifié par Al Albani dans Sahih Al Jami n°3990.
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui part pour faire le hajj et meurt, il lui est inscrit la récompense du pèlerin jusqu'au jour de la résurrection.Celui qui part pour faire la 'omra et meurt, il lui est inscrit la récompense du mou'tamir jusqu'au jour de la résurrection.Celui qui sort pour combattre et meurt, il lui est inscrit la récompense du combattant jusqu'au jour de la résurrection ».
Source : rapporté par Abou Ya'la et authentifié par Al Albani dans Sahih Targhib n°1114.
D'après Ibn Omar (qu'Allah les agrée), un homme parmi les ansars est venu voir le Prophète ﷺ et lui a dit : Ô Messager d'Allah, je suis venu t'interroger sur certaines paroles.Le Prophète ﷺ lui a dit : « Assied toi ».
Un homme de Thaqif est venu et a dit : Ô Messager d'Allah, je suis venu t'interroger sur certaines paroles.Le Prophète ﷺ a dit : « L'ansari t'a précédé ».
L'ansari a dit : C'est certes un étranger et l'étranger a un droit, ainsi commence par lui.Alors le Prophète ﷺ s'est tourné vers le thaqafi et a dit : « Si tu veux je t'informe de ce sur quoi tu es venu m'interroger et si tu veux tu m'interroges et je te réponds ».
L'homme a dit : Informe-moi de ce sur quoi je suis venu t'interroger.Le Prophète ﷺ a dit : « Tu es venu m'interroger sur l'inclinaison, la prosternation, la prière et le jeûne ».
L'homme a dit : Par celui qui t'a envoyé avec la vérité, tu n'as rien manqué de ce que j'avais à l'esprit.Le Prophète ﷺ a dit : « Lorsque tu fais l'inclinaison, pose tes mains sur tes genoux, puis écarte tes doigts, puis garde cette position jusqu'à ce que chaque membre prenne sa place. Lorsque tu te prosternes, place bien ton front et ne picore pas, et prie au début de la journée et à la fin ».
L'homme a dit : Ô Envoyé d'Allah, et si je prie entre ces deux moments ?Le Prophète ﷺ a dit : « Tu es alors un prieur et jeûne chaque mois le 13, le 14 et le 15 ».
Alors le thaqafi se leva et le Prophète ﷺ se tourna vers l'ansari et lui a dit : « Si tu veux je t'informe de ce sur quoi tu es venu m'interroger et si tu veux tu m'interroges et je te réponds ».
L'homme a dit : Non ô Envoyé d'Allah, informe-moi de ce sur quoi je suis venu t'interroger.Le Prophète ﷺ a dit : « Tu es venu m'interroger sur la récompense du pèlerin lorsqu'il sort de chez lui, sur sa récompense lorsqu'il stationne à Arafat, sur sa récompense lorsqu'il lapide les stèles, sur sa récompense lorsqu'il rase sa tête et sur sa récompense lorsqu'il termine le dernier tawaf autour de la maison ».
L'homme dit : Ô Envoyé d'Allah, par celui qui t'a envoyé avec la vérité, tu n'as rien manqué de ce que j'avais à l'esprit.Le Prophète ﷺ a dit : « Sa récompense lorsqu'il sort de sa maison est que sa monture ne fait pas un pas sans qu'Allah ne lui inscrive une bonne action ou ne lui efface un péché, lorsqu'il stationne à Arafat alors certes Allah descend au ciel de la vie d'ici-bas et dit : Regardez mes serviteurs, les cheveux décoiffés et plein de poussière, je vous prends comme témoins que je leur ai pardonné leurs péchés même si leur nombre est comme les gouttes dans le ciel ou les grains de sable d'un désert. Lorsqu'il lapide les stèles, personne ne connaît sa récompense jusqu'à ce qu'il soit ressuscité le jour du jugement. Lorsqu'il rase sa tête, il a pour chaque cheveux une lumière le jour du jugement et lorsqu'il termine son dernier tawaf il sort de ses péchés comme le jour où sa mère l'a mis au monde ».
Source : rapporté par Ibn Hibban et authentifié par Al Albani dans Sahih Targhib n°1155.
D'après 'Abdallah Ibn Mass'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète ﷺ a dit : « Faites suivre entre le hajj et la 'omra car ils éliminent la pauvreté et les péchés comme le soufflet élimine les impuretés du fer, de l'or et de l'argent et le hajj mabrour n'a pas d'autre récompense que le paradis ».
Source : rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°810 qui l'a authentifié, et il a également été authentifié par Al Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi.
D'après Jabir (qu'Allah l'agrée), le Prophète ﷺ a dit : « Le hajj mabrour n'a pas d'autre récompense que le paradis ».Quelqu'un a dit : Que signifie mabrour ?Le Prophète ﷺ a répondu : « Offrir à manger et proférer de bonnes paroles ».
Source : rapporté par Ahmed et authentifié par Al Albani dans Sahih Targhib n°1104.
D'après Abou Saïd Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète ﷺ a dit : « Allah a dit : Certes un serviteur à qui j'ai donné une bonne santé et une bonne situation, et passe cinq années sans qu'il ne Me visite est certes privé de bien ».
Source : rapporté par Ibn Hibban, Abder Razaq, Al Bayhaqi et authentifié par Al Albani dans Sahih Targhib n°1166.
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) : Lorsque le Prophète ﷺ s'apprêtait à faire le hajj, une femme a dit à son mari : Emmène-moi faire le hajj avec le Prophète ﷺ.Il lui a dit : Je n'ai pas de monture pour t'emmener au hajj.Elle lui a dit : Emmène-moi faire le hajj sur ton chameau untel.Il a dit : Il est réservé pour le combat dans le sentier d'Allah.
Alors le mari s'est rendu auprès du Prophète ﷺ et a dit : Certes ma femme te passe le salam et demande de faire le hajj avec toi mais je lui ai dit que je n'ai pas de monture pour elle. Elle m'a dit de l'emmener au hajj sur mon chameau untel mais je lui ai dit qu'il est réservé dans le sentier d'Allah.Le Prophète ﷺ a dit : « Certes si tu l'amenais au hajj sur ce chameau, il aurait été dans le sentier d'Allah ».
L'homme a dit : Elle m'a certes ordonné de te demander ce qui équivaut à un hajj avec toi.Le Prophète ﷺ a dit : « Dis-lui - Salam wa rahmatoulah wa barakatouh - et informe-la qu'une 'omra durant le ramadan équivaut à un hajj avec moi ».
Source : rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°1990 et authentifié par Al Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud.
D'après Oum Salama (qu'Allah l'agrée), le Prophète ﷺ a dit : « Le hajj est le djihad de toute personne faible ».
Source : rapporté par Ibn Maja dans ses Sounan n°2902 et authentifié par Al Albani dans sa correction de Sounan Ibn Maja.
D'après Jabir (qu'Allah l'agrée), le Prophète ﷺ a dit : « Ceux qui font le hajj et la 'omra sont les invités d'Allah, Il les a appelés et ils Lui ont répondu et ils Lui ont demandé et Il leur a donné ».
Source : rapporté par Al Bazar et authentifié par Al Albani dans la Silsila Sahiha n°1820.
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète ﷺ a dit : « La 'omra jusqu'à la 'omra est une expiation de ce qu'il y a entre les deux et le hajj effectué avec piété n'a pas d'autre récompense que le paradis ».
Source : rapporté par Boukhari dans son Sahih n°1773 et Mouslim dans son Sahih n°1349.
D'après Ibn Abbas (qu'Allah les agrée), le Prophète ﷺ a dit : « Empressez-vous de faire le hajj car certes l'un d'entre vous ne sait pas ce qui va lui arriver ».
Source : rapporté par Ahmed et authentifié par Al Albani dans Irwa Al Ghalil n°990.
Et dans une autre version : « Empressez-vous de sortir vers Mekka car certes l'un d'entre vous ne sait pas ce qui pourrait le toucher comme maladie ou comme besoin ».
Source : rapporté par Al Bayhaqi et authentifié par Al Albani dans Sahih Al Jami n°3990.
D'après Zayd Ibn Khalid Al Jouhni (qu'Allah l'agrée), le Prophète ﷺ a dit : « Djibril m'est venu et m'a ordonné d'ordonner à mes compagnons de lever leurs voix pour la talbiya car elle est certes parmi les rites du hajj ».
Source : rapporté par Ibn Hibban et authentifié par Al Albani dans la Silsila Sahiha n°830.
D'après Yazid Ibn Abi Maryam (qu'Allah l'agrée), le Prophète ﷺ a dit à trois reprises : « Ô Allah ! Pardonne à ceux qui se rasent la tête ».Ils ont dit : Ô Messager d'Allah ! Et ceux qui ont raccourci leurs cheveux ?Le Prophète ﷺ a dit : « Et à ceux qui ont raccourci leurs cheveux ».Yazid Ibn Abi Maryam (qu'Allah l'agrée) a dit : Ce jour-là, j'étais parmi ceux qui ont rasé leurs têtes et je préfère cela plutôt que d'avoir des chameaux roux.
Source : rapporté par Ibn Abi Chayba dans son Moussannaf n°14136 et authentifié par Chathri dans sa correction du Moussannaf de Ibn Abi Chayba vol 8 p.123.
